Page 377 - KUCANJE

да покреће силом речи и убеђења овим правцем,
којим треба успоставити слободну вољу чове-
чију, а било је исувише оних који су ту вољу
свраћали са правога пута, то се природно раз-
вијала код нашега народа равнодушност према
религији. Синови Свете цркве српске постали су
по речима Откривења, „ни топли ни хладни”.
Кад свима поменутим узроцима додамо још
и ту непобитну истину да хришћанске врлине
постају нашим достојањем путем борбе и труда,
а мане и недостатке човек усваја брзо, јер теже
његовим телесним пожудама, онда је јасно што
ми и данас видимо како наши људи, иако осе-
ћају у души потребу побожног и моралног жи-
вота, врло често се стиде да то своје унутарње
осећање изразе спољним начином и пред све-
том. Рационалисти, материјалисти и скептици
уопште дрскији су у проповедању и остварењу
својих лажних наука. Грех природно трепти
пред истином и правдом, и човек који је постао
роб греху, обично жели да се оправда пред сво-
јом савешћу, и све му се чини да ће му бити лак-
ше ако има уза се и већину света. Грешници ми-
сле да не би осећали на себи жестину греха ако
и други људи раде и мисле онако како они раде
и мисле, и стога, дозвољеним и недозвољеним
начином придобијају људе уза се. Ако пак наиђу
где на отпор, они се жесте и тај отпор називају
глупошћу и необразованошћу. Часни и образити
људи, да би избегли непријатности и разно
препирање, и чак судар са људима неверни-
цима, с почетка се и сами уклањају да спољним
начином исказују своја унутарња религијска
осећања. Не врше обреде које црква прописује,

375